PROGRAMA 66 - ALZIRO ZARUR - continuação 3

    A esperança de um MESSIAS em pessoa tornou-se mais clara quando DEUS prometeu a Abraão, que por causa da obediência dele, seria abençoado: - Abraão, por meio da tua semente todas as nações do Mundo te abençoarão certamente. Tornando-se ainda mais específica a profecia feita por Jacó no seu leito de morte, declara:
    O CETRO NÃO SERÁ DESVIADO DE JUDÁ, NEM A VARA DE COMANDO DE ENTRE SEUS PÉS. 
    As palavras de DEUS dirigidas a Davi ajudam ainda mais a identificar o MESSIAS:
    SUSCITAREI, CERTAMENTE, A TUA SEMENTE DEPOIS DE TI E EU CERTAMENTE ESTABELECEREI COM FIRMEZA O TRONO DO TEU REINO PARA SEMPRE.
    É o que lemos no Gênesis de Moisés, cap. 22: 17 e 18; cap. 49: 10; II de Samuel, cap.  7: 12, 13 e 16. E até se predisse o lugar onde esse prometido havia de nascer: 
    E TU BELÉM, DE TI SAIRÁ O QUE SERÁ SENHOR EM ISRAEL E CUJAS ORIGENS SÃO DESDE OS TEMPOS ANTIGOS.
    Certamente tais promessas, evidentemente proféticas, ofereciam a esperança de que havia de vir a este mundo o MESSIAS em pessoa, e não podem ser aplicadas absolutamente a uma nação, muito menos a um esforço cooperativo entre muitas nações. Basta verificar no Profeta Miquéias, cap. 5: 2. 
    Não somente se indicavam, assim claramente, a linguagem e a cidade natal do MESSIAS, mas até o ano do seu aparecimento foi indicado. No Profeta Daniel, cap. 9: 25:
    DESDE A SAÍDA DA ORDEM PARA RESTAURAR E PARA EDIFICAR JERUSALÉM ATÉ O MESSIAS, O PRÍNCIPE, HAVERÁ SETE SEMANAS E SESSENTA E DUAS SEMANAS...
    Ora, por meio da regra bíblica está no Profeta Ezequiel, cap. 4: 7, contar um dia por um ano, vê-se então que se trata de 483 anos. 
    A Palavra de DEUS mostra que a ordem de restaurar, reedificar Jerusalém foi dada no 20º ano de Ataxerxes, e a História Secular mostra ter sido o ano 455 Antes de Cristo. 
    Contando-se 483 anos a partir desse tempo chegamos a 29 da Era Cristã, 15º ano do Reinado de Tibério César. E este foi o ano em que JESUS apareceu como o MESSIAS prometido e anunciado desde Moisés (Neemias, cap. 2: 1; Evangelho de Lucas, cap. 3: 1).