ESCREVE AO ANJO DA IGREJA QUE ESTÁ EM ÉFESO: ISTO DIZ AQUELE QUE TEM NA SUA DESTRA AS SETE ESTRELAS E QUE ANDA NO MEIO DOS SETE CASTIÇAIS DE OURO: EU SEI AS TUAS OBRAS, O TEU TRABALHO, A TUA PACIÊNCIA, SEI QUE NÃO PODES SOFRER (OU SUPORTAR) OS MAUS; PUSESTE À PROVA OS QUE DIZEM SER APÓSTOLOS E NÃO SÃO, PORQUE TU OS ACHASTE MENTIROSOS; E SOFRESTE E MANTÉNS A PACIÊNCIA E TRABALHASTE PELO MEU NOME E NÃO TE CANSASTE. TENHO, PORÉM, CONTRA TI QUE DEIXASTE A TUA PRIMEIRA CARIDADE, O TEU PRIMEIRO AMOR. LEMBRA-TE, PORTANTO, DE ONDE CAÍSTE E ARREPENDE-TE, PRATICA AS PRIMEIRAS OBRAS, SENÃO BREVEMENTE VIREI A TI, TIRAREI DO SEU LUGAR O TEU CASTIÇAL, SE NÃO TE ARREPENDERES. ISTO DE BOM TENS, PORÉM: ODEIAS AS OBRAS DOS NICOLAÍTAS AS QUAIS EU TAMBÉM ODEIO. QUEM TEM OUVIDOS, OUÇA O QUE O ESPÍRITO DIZ ÀS IGREJAS DO SENHOR. AO QUE VENCER EU LHE DAREI A COMER DO FRUTO DA ÁRVORE DA VIDA QUE ESTÁ NO MEIO DO PARAÍSO DE DEUS.
É muito importante esta mensagem primeira, dirigida à Igreja de Éfeso.
A propósito do capítulo primeiro, versículo 4, foram apresentados alguns motivos pelos quais as igrejas, ou melhor ainda, as mensagens dirigidas a elas, deviam ser consideradas como proféticas, tendo a sua aplicação a sete períodos distintos que abrangiam a Era Cristã.
Podemos acrescentar agora que este ponto de vista não é novo, nem local.
O famoso Benson cita o Bispo Newton a dizer: Muitos pretendem, e entre eles homens sábios como Moris e Vitringa, que as sete epístolas são proféticas e se referem a outros tantos períodos ou estados sucessivos da Igreja Cristã desde o seu princípio até o fim dos tempos.
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