PROGRAMA 84 - ALZIRO ZARUR - continuação 3
E os ímpios ressuscitados?
Os ímpios que ressuscitam no fim do milênio voltam de novo à vida tão realmente com o foi outrora real sua vida na Terra.
Então dizem os maiores estudiosos deste Apocalipse:
- Negar isto é violentar esta passagem, é obliterá-la.
- Ora, não sabemos em que condição ressuscitaremos. Sobre este ponto, perdemos em Adão (dizem eles), o que é restaurado condicionalmente em CRISTO JESUS.
- Com respeito à condição física, isto deve ser tomado num sentido simbólico, porque perdemos muito em estatura e força vital que não necessitam de ser restituídas aos ímpios. Se regressassem a normal condição mental e física que gozaram durante a vida ou durante o período da sua provação, isso bastaria, por certo, para poderem por fim, receber inteligentemente a recompensa que lhes é pedida por todos os seus atos.
Sempre encarando o Apocalipse em Espírito e Verdade ainda neste capítulo 20: 7 a 10:
ACABANDO-SE OS MIL ANOS, SATANÁS SERÁ SOLTO DA SUA PRISÃO. SAIRÁ A ENGANAR AS NAÇÕES QUE ESTÃO SOBRE OS QUATRO CANTOS DA TERRA, GOG E MAGOG, CUJO NÚMERO É COMO A AREIA DO MAR, PARA OS AJUNTAREM EM BATALHA. E SUBIRAM SOBRE A LARGURA DA TERRA E CERCARAM O ARRAIAL DOS SANTOS E A CIDADE SANTA. MAS DESCEU FOGO DO CÉU E OS DEVOROU. E O DIABO QUE OS ENGANAVA FOI LANÇADO NO LAGO DE FOGO E ENXOFRE, ONDE ESTÁ BESTA E TAMBÉM O FALSO PROFETA; E DE DIA E DE NOITE SERÃO ATORMENTADOS PARA TODO O SEMPRE.
É a perdição dos ímpios.
No fim do milênio, a cidade santa, a Nova Jerusalém, em que os santos habitaram no céu durante esse período, desce e é posta sobre a Terra e se torna o arraial dos santos, à volta do qual se reúnem os ímpios ressuscitados e inumeráveis como a areia do mar.
Satanás os engana e os leva assim a essa batalha; são induzidos a empreender uma guerra ímpia contra a cidade santa na perspectiva de ganharem alguma vantagem combatendo contra os santos. Lúcifer os persuade, sem dúvida, de que eles podem vencer os santos, desapossá-los da cidade e manter ainda a posse dessa Terra.
PROGRAMA 84 - ALZIRO ZARUR - continuação 2
Para que ninguém diga que se traduziu esta passagem por E OS QUE NÃO ADORARAM A BESTA. Por este mesmo fato, concluímos que os milhões de pagãos e pecadores que não adoraram a besta, e lhes prometemos um reino de mil anos com o CRISTO, chamamos a atenção para o fato do capítulo anterior: afirma que os ímpios foram todos mortos e que o selo da morte foi posto sobre eles durante mil anos, e São João tem visto apenas o grupo dos JUSTOS que tomaram parte na primeira ressurreição.
Para evitar a doutrina das duas ressurreições, alguns pretendem que a passagem: MAS OS OUTROS MORTOS NÃO REVIVERAM ATÉ OS MIL ANOS SE ACABARAM, é uma interpolação.
Por isso, dizem: - Não é genuína.
Mesmo que fosse assim, permaneceria de pé a afirmação de que os justos mortos ressuscitaram numa primeira ressurreição, e de que há uma segunda ressureição mil anos depois?
Mas, a crítica não é verdadeira, todos os estudiosos da Bíblia são frontalmente contra ela. A versão revista retém a passagem, e é preciso ver em muitos pontos deste Apocalipse os símbolos do sofrimento, dando assim essa impressão de eternidade de tempos.
Tudo isto, naturalmente, é reduzido às suas proporções reais no Evangelho em Espírito e Verdade à luz do Novo Mandamento.
OS OUTROS MORTOS NÃO REVIVERAM ATÉ QUE OS MIL ANOS SE ACABARAM. (Duas ressurreições).
Apesar de tudo o que se diz em contrário, numa linguagem podia mais claramente provar duas ressurreições. A primeira, uma ressurreição dos justos, no começo do milênio; a segunda, a dos ímpios no fim do milênio.
A segunda morte não tem poder sobre os que tomam parte na primeira ressurreição.
Podem passar ilesos por meio dos elementos que destroem os ímpios como restolho?
Podem habitar com o fogo consumidor, com as labaredas eternas? (Como está no Profeta Isaías, capítulo 66, versículo 24).
A diferença entre os JUSTOS e os ÍMPIOS sobre esse aspecto, consiste em que, ao passo que DEUS é para os últimos um fogo consumidor, é para o seu povo um SOL e um ESCUDO, uma PROTEÇÃO ETERNA.
Para que ninguém diga que se traduziu esta passagem por E OS QUE NÃO ADORARAM A BESTA. Por este mesmo fato, concluímos que os milhões de pagãos e pecadores que não adoraram a besta, e lhes prometemos um reino de mil anos com o CRISTO, chamamos a atenção para o fato do capítulo anterior: afirma que os ímpios foram todos mortos e que o selo da morte foi posto sobre eles durante mil anos, e São João tem visto apenas o grupo dos JUSTOS que tomaram parte na primeira ressurreição.
Para evitar a doutrina das duas ressurreições, alguns pretendem que a passagem: MAS OS OUTROS MORTOS NÃO REVIVERAM ATÉ OS MIL ANOS SE ACABARAM, é uma interpolação.
Por isso, dizem: - Não é genuína.
Mesmo que fosse assim, permaneceria de pé a afirmação de que os justos mortos ressuscitaram numa primeira ressurreição, e de que há uma segunda ressureição mil anos depois?
Mas, a crítica não é verdadeira, todos os estudiosos da Bíblia são frontalmente contra ela. A versão revista retém a passagem, e é preciso ver em muitos pontos deste Apocalipse os símbolos do sofrimento, dando assim essa impressão de eternidade de tempos.
Tudo isto, naturalmente, é reduzido às suas proporções reais no Evangelho em Espírito e Verdade à luz do Novo Mandamento.
OS OUTROS MORTOS NÃO REVIVERAM ATÉ QUE OS MIL ANOS SE ACABARAM. (Duas ressurreições).
Apesar de tudo o que se diz em contrário, numa linguagem podia mais claramente provar duas ressurreições. A primeira, uma ressurreição dos justos, no começo do milênio; a segunda, a dos ímpios no fim do milênio.
A segunda morte não tem poder sobre os que tomam parte na primeira ressurreição.
Podem passar ilesos por meio dos elementos que destroem os ímpios como restolho?
Podem habitar com o fogo consumidor, com as labaredas eternas? (Como está no Profeta Isaías, capítulo 66, versículo 24).
A diferença entre os JUSTOS e os ÍMPIOS sobre esse aspecto, consiste em que, ao passo que DEUS é para os últimos um fogo consumidor, é para o seu povo um SOL e um ESCUDO, uma PROTEÇÃO ETERNA.
PROGRAMA 84 - ALZIRO ZARUR
Meus amigos e meus irmãos,
DEUS ESTÁ PRESENTE!
VIVA JESUS EM NOSSOS CORAÇÕES PARA TODO O SEMPRE!
Este é o capítulo 20 do Apocalipse de JESUS segundo São João, versículos 4 a 6:
E VI TRONOS; E SENTARAM SOBRE ELES E LHES FOI DADO PODER DE JULGAR. E VI AS ALMAS DAQUELES QUE FORAM DEGOLADOS PELO TESTEMUNHO DE JESUS E PELA PALAVRA DE DEUS E QUE NÃO ADORARAM A BESTA NEM A SUA IMAGEM, E NÃO RECEBERAM O SINAL EM SUAS TESTAS NEM EM SUAS MÃOS; E VIVERAM E REINARAM COM O CRISTO DURANTE MIL ANOS. MAS OS OUTROS MORTOS NÃO REVIVERAM ATÉ QUE OS MIL ANOS SE ACABARAM. ESTA É A PRIMEIRA RESSURREIÇÃO. BEM AVENTURADOS E SANTOS AQUELES QUE TEM PARTE NA PRIMEIRA RESSURREIÇÃO; SOBRE ESTES NÃO TEM PODER A SEGUNDA MORTE; MAS SERÃO SACERDOTES DE DEUS E DO CRISTO E REINARÃO COM ELES DURANTE MIL ANOS.
É a glorificação dos santos, e Satanás em seu triste isolamento.
São João dirige, agora, a nossa atenção para os santos em vitória e em glória. São os santos reinando com JESUS e. tendo em sua ocupação, atribuir aos ímpios mortos o castigo devido aos seus atos maus, às suas transgressões da Lei Divina.
Daquela Assembleia Geral, São João destaca duas classes como dignas de atenção especial:
1) Os mártires, aqueles que foram degolados, que foram decapitados pelo testemunho de JESUS, e a seguir aqueles que não adoraram a Besta e a sua Imagem. Esta classe, os que recusam o SINAL DA BESTA e a SUA IMAGEM, são, sem dúvida, os que ouvem e obedecem a TERCEIRA MENSAGEM do Apocalipse 14.
Mas esses não são os que foram degolados pelo testemunho de JESUS, como alguns que pretendem que os santos da última geração hão de ser todos mortos, desejam que nós também venhamos a crer. Porque a palavra grega original traduzida por este QUE, na expressão: E QUE NÃO ADORARAM A BESTA, mostra que aqui é introduzida uma outra classe de pessoas.
Ora, a palavra é pronome relativo e assim é definido por Scott: "- Todo aquele que; qualquer; e tudo aquilo que". Também por Robson: "A que; alguém que; todo aquele que; e tudo o que". Como uma classe. são João viu os mártires, e como outra, viu aqueles que não adoraram a besta e a sua imagem.
É verdade que nesse tempo, por vezes, é usado como um relativo simples, como por exemplo: São Paulo na II Epístola aos Coríntios, capítulo 3, versículo 14; na Epístola aos Efésios, capítulo 1º, versículo 23, mas nunca numa construção como está precedida de conjunção
Meus amigos e meus irmãos,
DEUS ESTÁ PRESENTE!
VIVA JESUS EM NOSSOS CORAÇÕES PARA TODO O SEMPRE!
Este é o capítulo 20 do Apocalipse de JESUS segundo São João, versículos 4 a 6:
E VI TRONOS; E SENTARAM SOBRE ELES E LHES FOI DADO PODER DE JULGAR. E VI AS ALMAS DAQUELES QUE FORAM DEGOLADOS PELO TESTEMUNHO DE JESUS E PELA PALAVRA DE DEUS E QUE NÃO ADORARAM A BESTA NEM A SUA IMAGEM, E NÃO RECEBERAM O SINAL EM SUAS TESTAS NEM EM SUAS MÃOS; E VIVERAM E REINARAM COM O CRISTO DURANTE MIL ANOS. MAS OS OUTROS MORTOS NÃO REVIVERAM ATÉ QUE OS MIL ANOS SE ACABARAM. ESTA É A PRIMEIRA RESSURREIÇÃO. BEM AVENTURADOS E SANTOS AQUELES QUE TEM PARTE NA PRIMEIRA RESSURREIÇÃO; SOBRE ESTES NÃO TEM PODER A SEGUNDA MORTE; MAS SERÃO SACERDOTES DE DEUS E DO CRISTO E REINARÃO COM ELES DURANTE MIL ANOS.
É a glorificação dos santos, e Satanás em seu triste isolamento.
São João dirige, agora, a nossa atenção para os santos em vitória e em glória. São os santos reinando com JESUS e. tendo em sua ocupação, atribuir aos ímpios mortos o castigo devido aos seus atos maus, às suas transgressões da Lei Divina.
Daquela Assembleia Geral, São João destaca duas classes como dignas de atenção especial:
1) Os mártires, aqueles que foram degolados, que foram decapitados pelo testemunho de JESUS, e a seguir aqueles que não adoraram a Besta e a sua Imagem. Esta classe, os que recusam o SINAL DA BESTA e a SUA IMAGEM, são, sem dúvida, os que ouvem e obedecem a TERCEIRA MENSAGEM do Apocalipse 14.
Mas esses não são os que foram degolados pelo testemunho de JESUS, como alguns que pretendem que os santos da última geração hão de ser todos mortos, desejam que nós também venhamos a crer. Porque a palavra grega original traduzida por este QUE, na expressão: E QUE NÃO ADORARAM A BESTA, mostra que aqui é introduzida uma outra classe de pessoas.
Ora, a palavra é pronome relativo e assim é definido por Scott: "- Todo aquele que; qualquer; e tudo aquilo que". Também por Robson: "A que; alguém que; todo aquele que; e tudo o que". Como uma classe. são João viu os mártires, e como outra, viu aqueles que não adoraram a besta e a sua imagem.
É verdade que nesse tempo, por vezes, é usado como um relativo simples, como por exemplo: São Paulo na II Epístola aos Coríntios, capítulo 3, versículo 14; na Epístola aos Efésios, capítulo 1º, versículo 23, mas nunca numa construção como está precedida de conjunção
PROGRAMA 83 - ALZIRO ZARUR - continuação 6
Esta é a batalha final, nela não vão apenas batalhar os mortos. Todos vão batalhar: os vivos e os mortos, os mortos e os vivos. É o símbolo do Magedo, como está na Bíblia Santa, mas agora no dilúvio de fogo anunciado por São Pedro numa das suas Epístolas.
ESGOTOU-SE A PACIÊNCIA DE DEUS; NEM JESUS MAIS É ADVOGADO DOS HOMENS, DEIXOU A SUA MEDIAÇÃO DE LADO, JÁ NÃO É MAIS O MEDIADOR.
Que aguarda os homens?
É o julgamento inapelável depois da segunda morte.
Esta é a mensagem deste capítulo. Vai chegar a hora de Satanás ser preso, mas, enquanto não o é, está desesperado procurando perder os homens que se submetem aos seus caprichos.
Meus amigos e meus irmãos, meditem bem, porque É CHEGADA A HORA DE ESCOLHER ENTRE O BEM E O MAL, ENTRE O CRISTO E O ANTICRISTO.
Que ninguém se iluda, como adverte o Apóstolo dos Gentios: DEUS NÃO SE DEIXA ESCARNECER, AQUILO QUE O HOMEM SEMEAR, ISSO MESMO TERÁ DE COLHER.
Vale a pena fazer um sacrifício, DEIXAR DE LADO TANTA DIVERSÃO ESTÚPIDA, QUE SÓ TRAZ NOJO, CANSAÇO, E PENSAR UM POUQUINHO MAIS NO MAIS IMPORTANTE LIVRO DA ATUALIDADE QUE SE CHAMA APOCALIPSE.
O Apocalipse de JESUS segundo São João, porque não é de João - é de JESUS. João é apenas o grande vidente, o extraordinário psicógrafo desta obra eterna.
O futuro pertence a quem souber Apocalipse.
A nação que souber o Apocalipse dominará todas as nações. Este é o maior código de segurança nacional, não há segurança nacional onde exista a ignorância do Apocalipse.
QUE A PAZ DE DEUS ESTEJA COM TODOS, AGORA E SEMPRE, E VIVA JESUS!
Esta é a batalha final, nela não vão apenas batalhar os mortos. Todos vão batalhar: os vivos e os mortos, os mortos e os vivos. É o símbolo do Magedo, como está na Bíblia Santa, mas agora no dilúvio de fogo anunciado por São Pedro numa das suas Epístolas.
ESGOTOU-SE A PACIÊNCIA DE DEUS; NEM JESUS MAIS É ADVOGADO DOS HOMENS, DEIXOU A SUA MEDIAÇÃO DE LADO, JÁ NÃO É MAIS O MEDIADOR.
Que aguarda os homens?
É o julgamento inapelável depois da segunda morte.
Esta é a mensagem deste capítulo. Vai chegar a hora de Satanás ser preso, mas, enquanto não o é, está desesperado procurando perder os homens que se submetem aos seus caprichos.
Meus amigos e meus irmãos, meditem bem, porque É CHEGADA A HORA DE ESCOLHER ENTRE O BEM E O MAL, ENTRE O CRISTO E O ANTICRISTO.
Que ninguém se iluda, como adverte o Apóstolo dos Gentios: DEUS NÃO SE DEIXA ESCARNECER, AQUILO QUE O HOMEM SEMEAR, ISSO MESMO TERÁ DE COLHER.
Vale a pena fazer um sacrifício, DEIXAR DE LADO TANTA DIVERSÃO ESTÚPIDA, QUE SÓ TRAZ NOJO, CANSAÇO, E PENSAR UM POUQUINHO MAIS NO MAIS IMPORTANTE LIVRO DA ATUALIDADE QUE SE CHAMA APOCALIPSE.
O Apocalipse de JESUS segundo São João, porque não é de João - é de JESUS. João é apenas o grande vidente, o extraordinário psicógrafo desta obra eterna.
O futuro pertence a quem souber Apocalipse.
A nação que souber o Apocalipse dominará todas as nações. Este é o maior código de segurança nacional, não há segurança nacional onde exista a ignorância do Apocalipse.
QUE A PAZ DE DEUS ESTEJA COM TODOS, AGORA E SEMPRE, E VIVA JESUS!
PROGRAMA 83 - ALZIRO ZARUR - continuação 5
E A PRISÃO DE SATANÁS?
Sabemos bem, este ESPÍRITO DO MAL, para operar entre os homens tende de ter pessoas sobre as quais possa operar. Daí as chamadas "obsessões conscientes" ou "inconscientes". Sem estas, evidentemente, ele nada pode fazer. Mas, durante os MIL ANOS DA SUA RECLUSÃO NA TERRA, todos os santos já estão no céu, no Reino de DEUS, fora do alcance das suas tentações, e todos os ímpios estão mortos, fora do seu poder, poder enganador.
Sua esfera de ação está circunscrita com a sua reclusão na Terra. Ele está preso, condenado por todo este período a um estado de inatividade e desesperança. Isto, para sua mente maléfica que tem estado tão ocupada durante mais de 6000 anos, enganando, estragando a felicidade do mundo, é um castigo da mais tremenda severidade.
Gente que gosta de fazer o mal, gosta de estar sempre em atividade; trancar uma pessoa dessas é um tormento. Agora, imagine o chefe dessas pessoas - SATANÁS, LUSBEL, SATÃ, LÚCIFER, O DIABO. Segundo esta exposição, SATANÁS estar preso, significa, apenas que estão fora do seu alcance as pessoas sobre as quais ele opera.
O ser solto, significa que, pela ressurreição, se encontram de novo numa posição em que pode voltar a exercer sobre elas o seu poder.
Com esta exposição, até que alguns pretendam mofar, dizendo que trocamos os lugares, prendendo os ímpios e não o diabo.
Mas, quantas vezes ouvimos nas transações diárias da vida comum, expressões como esta: "Meu caminho está fechado", "Minas mãos estão amarradas", "Estou emparedado", "Estou de pés e mãos atados"?
Ora, quando se usam semelhantes expressões, nós compreendemos que se haja literalmente posto no caminho algum obstáculo intransponível.
Porque suas mãos estavam literalmente presas em cordas ou cordéis?
Evidentemente, não!
É um conjunto de circunstâncias, circunstâncias que impedem de agir.
Aqui se passa exatamente a mesma coisa.
E por que não se considerar a Bíblia Sagrada um pouquinho da imensa liberdade de expressão que se dá a todos os homens nas relações comuns da vida?
Mais do que isto, há aqui uma grande limitação do poder de Satanás que bem pode chamar-se uma PRISÃO. Ele, já não tem poder para atravessar o espaço, subjugar o homem, mas, como o homem está circunscrito à Terra e nunca mais a deixará, por isso é que ele já sabe que lhe resta pouco tempo, pouco tempo para acontecer tudo isto. É a sua liquidação, o Espírito do Mal será liquidado, irremediavelmente liquidado. Mas, infelizmente, isto só depois do grande sofrimento que vem aí na BATALHA DO ARMAGEDOM.
E A PRISÃO DE SATANÁS?
Sabemos bem, este ESPÍRITO DO MAL, para operar entre os homens tende de ter pessoas sobre as quais possa operar. Daí as chamadas "obsessões conscientes" ou "inconscientes". Sem estas, evidentemente, ele nada pode fazer. Mas, durante os MIL ANOS DA SUA RECLUSÃO NA TERRA, todos os santos já estão no céu, no Reino de DEUS, fora do alcance das suas tentações, e todos os ímpios estão mortos, fora do seu poder, poder enganador.
Sua esfera de ação está circunscrita com a sua reclusão na Terra. Ele está preso, condenado por todo este período a um estado de inatividade e desesperança. Isto, para sua mente maléfica que tem estado tão ocupada durante mais de 6000 anos, enganando, estragando a felicidade do mundo, é um castigo da mais tremenda severidade.
Gente que gosta de fazer o mal, gosta de estar sempre em atividade; trancar uma pessoa dessas é um tormento. Agora, imagine o chefe dessas pessoas - SATANÁS, LUSBEL, SATÃ, LÚCIFER, O DIABO. Segundo esta exposição, SATANÁS estar preso, significa, apenas que estão fora do seu alcance as pessoas sobre as quais ele opera.
O ser solto, significa que, pela ressurreição, se encontram de novo numa posição em que pode voltar a exercer sobre elas o seu poder.
Com esta exposição, até que alguns pretendam mofar, dizendo que trocamos os lugares, prendendo os ímpios e não o diabo.
Mas, quantas vezes ouvimos nas transações diárias da vida comum, expressões como esta: "Meu caminho está fechado", "Minas mãos estão amarradas", "Estou emparedado", "Estou de pés e mãos atados"?
Ora, quando se usam semelhantes expressões, nós compreendemos que se haja literalmente posto no caminho algum obstáculo intransponível.
Porque suas mãos estavam literalmente presas em cordas ou cordéis?
Evidentemente, não!
É um conjunto de circunstâncias, circunstâncias que impedem de agir.
Aqui se passa exatamente a mesma coisa.
E por que não se considerar a Bíblia Sagrada um pouquinho da imensa liberdade de expressão que se dá a todos os homens nas relações comuns da vida?
Mais do que isto, há aqui uma grande limitação do poder de Satanás que bem pode chamar-se uma PRISÃO. Ele, já não tem poder para atravessar o espaço, subjugar o homem, mas, como o homem está circunscrito à Terra e nunca mais a deixará, por isso é que ele já sabe que lhe resta pouco tempo, pouco tempo para acontecer tudo isto. É a sua liquidação, o Espírito do Mal será liquidado, irremediavelmente liquidado. Mas, infelizmente, isto só depois do grande sofrimento que vem aí na BATALHA DO ARMAGEDOM.
PROGRAMA 83 - ALZIRO ZARUR - continuação 4
Claro que estamos diante de um cipoal de símbolos. Toda esta passagem é enigmática e vamos ter que explicá-las aos poucos. Isto é muito profundo, é o que há de mais profundo na face da terra.
Vamos agora, à CHAVE e à CADEIA.
Ninguém pode aceitar que a CHAVE e a CADEIA sejam literais, são antes usados como símbolos do poder, da autoridade com que este ANJO é revestido por DEUS nesta oportunidade.
Agora o ABISMO.
O uso desta palavra no original, porque o Apocalipse foi escrito em grego, supõe um LUGAR DE TREVA, desolação e morte. Assim, no Apocalipse 9, versículos 1 e 2, é aplicado às áridas planícies do deserto da Arábia.
Em São Paulo Apóstolo, aos Romanos, capítulo 10, versículo 7, é aplicado à sepultura. Mas a passagem que especialmente derrama luz sobre o significado da palavra aqui, é Gênesis de Moisés, capítulo 1º, versículo 2. Lemos aí, que havia trevas sobre a face do abismo. Todos nós sabemos o que se pretende dizer nesta passagem pela palavra ABISMO: é aplicada à Terra no seu estado caótico. É precisamente o significado que deve ter nesse 3º versículo do Apocalipse 20.
Lembremo-nos de que, nessa altura, a Terra será um vasto cemitério de desolação e de morte. A voz de DEUS abalou até os seus fundamentos, as ilhas e montes foram removidos dos seus lugares, um GRANDE TERREMOTO lançou por terra as mais poderosas obras dos homens; as SETE ÚLTIMAS PRAGAS deixaram suas pegadas desoladoras sobre o Mundo; a glória abrasadora que acompanha a vinda do FILHO DE DEUS contribui com sua parte para a desolação final.
E OS ÍMPIOS FORAM ENTREGUES À MORTE E SUA CARNE PUTREFATA, E SEUS OSSOS ALVACENTOS JAZEM INSEPULTOS, DISPERSOS, ABANDONADOS, DESDE UMA À OUTRA EXTREMIDADE DA TERRA. ASSIM ESTÁ A TERRA: VAZIA, DESOLADA, E A SUA SUPERFÍCIE TRANSFORMADA.
Onde está essa profecia?
Isaías, no Velho Testamento da Bíblia Sagrada, capítulo 24.
E assim, regressa, pelo menos parcialmente, ao seu estado original de caos, isto é, de confusão. (ver Profeta Jeremias, capítulo 4, versículos 19 a 26, em particular o versículo 23).
Que melhor termo podia empregar-se do que este - ABISMO - para descrever a Terra girando assim em sua carreira de treva, desolação, durante 1000 anos?
E aqui está Satanás encerrado durante esse tempo no meio das ruínas que suas próprias mãos indiretamente cavaram, incapaz de fugir da sua triste habitação ou de reparar, o mínimo que seja, sua tremenda ruína.
Claro que estamos diante de um cipoal de símbolos. Toda esta passagem é enigmática e vamos ter que explicá-las aos poucos. Isto é muito profundo, é o que há de mais profundo na face da terra.
Vamos agora, à CHAVE e à CADEIA.
Ninguém pode aceitar que a CHAVE e a CADEIA sejam literais, são antes usados como símbolos do poder, da autoridade com que este ANJO é revestido por DEUS nesta oportunidade.
Agora o ABISMO.
O uso desta palavra no original, porque o Apocalipse foi escrito em grego, supõe um LUGAR DE TREVA, desolação e morte. Assim, no Apocalipse 9, versículos 1 e 2, é aplicado às áridas planícies do deserto da Arábia.
Em São Paulo Apóstolo, aos Romanos, capítulo 10, versículo 7, é aplicado à sepultura. Mas a passagem que especialmente derrama luz sobre o significado da palavra aqui, é Gênesis de Moisés, capítulo 1º, versículo 2. Lemos aí, que havia trevas sobre a face do abismo. Todos nós sabemos o que se pretende dizer nesta passagem pela palavra ABISMO: é aplicada à Terra no seu estado caótico. É precisamente o significado que deve ter nesse 3º versículo do Apocalipse 20.
Lembremo-nos de que, nessa altura, a Terra será um vasto cemitério de desolação e de morte. A voz de DEUS abalou até os seus fundamentos, as ilhas e montes foram removidos dos seus lugares, um GRANDE TERREMOTO lançou por terra as mais poderosas obras dos homens; as SETE ÚLTIMAS PRAGAS deixaram suas pegadas desoladoras sobre o Mundo; a glória abrasadora que acompanha a vinda do FILHO DE DEUS contribui com sua parte para a desolação final.
E OS ÍMPIOS FORAM ENTREGUES À MORTE E SUA CARNE PUTREFATA, E SEUS OSSOS ALVACENTOS JAZEM INSEPULTOS, DISPERSOS, ABANDONADOS, DESDE UMA À OUTRA EXTREMIDADE DA TERRA. ASSIM ESTÁ A TERRA: VAZIA, DESOLADA, E A SUA SUPERFÍCIE TRANSFORMADA.
Onde está essa profecia?
Isaías, no Velho Testamento da Bíblia Sagrada, capítulo 24.
E assim, regressa, pelo menos parcialmente, ao seu estado original de caos, isto é, de confusão. (ver Profeta Jeremias, capítulo 4, versículos 19 a 26, em particular o versículo 23).
Que melhor termo podia empregar-se do que este - ABISMO - para descrever a Terra girando assim em sua carreira de treva, desolação, durante 1000 anos?
E aqui está Satanás encerrado durante esse tempo no meio das ruínas que suas próprias mãos indiretamente cavaram, incapaz de fugir da sua triste habitação ou de reparar, o mínimo que seja, sua tremenda ruína.
PROGRAMA 83 - ALZIRO ZARUR - continuação 3
Segundo ponto: Na acepção comum da palavra, a expressão: "Bode emissário" é aplicada a qualquer que se tornou sujeito a alçada da justiça, e ao passo, que é revoltante para todas as nossas concepções do caráter e glória do CRISTO, ver aplicado este termo.
Apresenta-se como designação, muito apropriada, do diabo que é chamado nas Escrituras Sagradas o ACUSADOR, o ADVERSÁRIO, ANJO DO ABISMO, BELZEBU, BELIAL, DRAGÃO, DEMÔNIO, INIMIGO, IMUNDO, ESPÍRITO MAL, PAI DA MENTIRA, HOMICIDA, PRÍNCIPE DOS DEMÔNIOS, SERPENTE, TENTADOR e tanta coisa mais.
Terceiro ponto: O terceiro motivo para esta posição é o modo impressionante como se harmoniza com os acontecimentos relacionados com a purificação do Santuário Celeste, tanto quanto nos é revelado nas Escrituras da Verdade.
Então vemos no bicho:
a) O pecado do transgressor transferido para a vítima;
b) Esse pecado levado pela ministração do sacerdote e o sangue do sacrifício para o Santuário;
c) No décimo dia do sétimo mês, o sacerdote com o sangue da expiação pelo pecado do povo, tirar todos os seus pecados do Santuário e lançado sobre a cabeça do "bode emissário";
d) O "bode" levado para o deserto (basta verificar no Pentateuco de Moisés na parte do Levítico, capítulo 1º, versículos 1 a 4; capítulo 4, versículos 3 a 6; capítulo 16, versículos 5 a 10, 15, 16, 20 a 22).
Ora, correspondendo a estes acontecimentos, no tipo temos agora o antítipo:
a) A grande oferta pelo mundo feita no Calvário: o sangue derramado por JESUS pela salvação do homem decaído;
b) Os pecados de todos os que se apropriam do mérito do derramado sangue do CRISTO pela fé nele, levado pela ministração do próprio CRISTO ao apresentar o seu sangue para o Santuário da Nova Aliança;
c) Depois de o CRISTO, o Ministro do verdadeiro Tabernáculo de DEUS, como diz São Paulo aos Hebreus, capítulo 8, versículo 2, ter acabado sua ministração, removerá do Santuário os pecados do seu povo e os colocará sobre a cabeça de seu autor, o antitípico "bode emissário", que é Satanás.
d) Finalmente: SATANÁS SERÁ ENVIADO COM ELES PARA A TERRA DESABITADA.
Tudo isto é o próprio acontecimento descrito nos versículos que estamos estudando. O serviço do Santuário, no tempo aqui determinado, está concluído. O CRISTO põe sobre a cabeça de Satanás os pecados de que têm sido transferidos para o Santuário e não são mais imputados aos santos.
Finalmente, Satanás é enviado, não pela mão do Sumo Sacerdote, MAS PELA MÃO DE OUTRA PESSOA, SEGUNDO O TIPO, PARA UM LUGAR AQUI CHAMADO: O ABISMO.
E tudo isto prova que este anjo não é JESUS.
Segundo ponto: Na acepção comum da palavra, a expressão: "Bode emissário" é aplicada a qualquer que se tornou sujeito a alçada da justiça, e ao passo, que é revoltante para todas as nossas concepções do caráter e glória do CRISTO, ver aplicado este termo.
Apresenta-se como designação, muito apropriada, do diabo que é chamado nas Escrituras Sagradas o ACUSADOR, o ADVERSÁRIO, ANJO DO ABISMO, BELZEBU, BELIAL, DRAGÃO, DEMÔNIO, INIMIGO, IMUNDO, ESPÍRITO MAL, PAI DA MENTIRA, HOMICIDA, PRÍNCIPE DOS DEMÔNIOS, SERPENTE, TENTADOR e tanta coisa mais.
Terceiro ponto: O terceiro motivo para esta posição é o modo impressionante como se harmoniza com os acontecimentos relacionados com a purificação do Santuário Celeste, tanto quanto nos é revelado nas Escrituras da Verdade.
Então vemos no bicho:
a) O pecado do transgressor transferido para a vítima;
b) Esse pecado levado pela ministração do sacerdote e o sangue do sacrifício para o Santuário;
c) No décimo dia do sétimo mês, o sacerdote com o sangue da expiação pelo pecado do povo, tirar todos os seus pecados do Santuário e lançado sobre a cabeça do "bode emissário";
d) O "bode" levado para o deserto (basta verificar no Pentateuco de Moisés na parte do Levítico, capítulo 1º, versículos 1 a 4; capítulo 4, versículos 3 a 6; capítulo 16, versículos 5 a 10, 15, 16, 20 a 22).
Ora, correspondendo a estes acontecimentos, no tipo temos agora o antítipo:
a) A grande oferta pelo mundo feita no Calvário: o sangue derramado por JESUS pela salvação do homem decaído;
b) Os pecados de todos os que se apropriam do mérito do derramado sangue do CRISTO pela fé nele, levado pela ministração do próprio CRISTO ao apresentar o seu sangue para o Santuário da Nova Aliança;
c) Depois de o CRISTO, o Ministro do verdadeiro Tabernáculo de DEUS, como diz São Paulo aos Hebreus, capítulo 8, versículo 2, ter acabado sua ministração, removerá do Santuário os pecados do seu povo e os colocará sobre a cabeça de seu autor, o antitípico "bode emissário", que é Satanás.
d) Finalmente: SATANÁS SERÁ ENVIADO COM ELES PARA A TERRA DESABITADA.
Tudo isto é o próprio acontecimento descrito nos versículos que estamos estudando. O serviço do Santuário, no tempo aqui determinado, está concluído. O CRISTO põe sobre a cabeça de Satanás os pecados de que têm sido transferidos para o Santuário e não são mais imputados aos santos.
Finalmente, Satanás é enviado, não pela mão do Sumo Sacerdote, MAS PELA MÃO DE OUTRA PESSOA, SEGUNDO O TIPO, PARA UM LUGAR AQUI CHAMADO: O ABISMO.
E tudo isto prova que este anjo não é JESUS.
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